وصف الرازي وابن سينا والبغدادي مرض السكر بكثرة التبول مع العطش الشديد وكثرة شرب الماء.
وتحدثوا عن ضعف الجسم والبنية والهزال الشديد.
وهي نفس الأعراض التي وصفها علماء الطب في العصر الحديث.
ذكر عبد اللطيف البغدادي أن ضياع رطوبة الجسم يعد سبباً من أسباب المرض.
وذكر أيضاً أن هناك موادً تفرز من الكبد تؤثر على الكلى فلا تتحملها, وبذلك يحدث إدرار البول.
وهذا مقارب لما وصفه العلماء في العصر الحديث من اختلال في وظيفة البنكرياس، من ارتفاع نسبة السكر في الدم جراء تكوين الجلوكوز في الكبد من البروتينات وخلافه، فإذا زاد الجلوكوز عن 180% ملغ لا تحتمله الكلى وينزل في البول مع أعراض كثرة التبول والعطش وكثرة شرب الماء. ويبقى مع التقدم الهائل الآن أن الأسباب الحقيقية لمرض السكر مجهولة.
العلاج:
أوصى علماء المسلمين السابق ذكرهم بتنظيم الغذاء والاعتماد على أكل الخيار والفواكه والمواد القابضة التي تقلل من إدرار البول.
وأوصوا أيضاً بالتمارين الرياضية وخاصة على ظهر الحصان.
وأوصوا بتناول العلاج والانتظام فيه، ووصفوا بعض النباتات الطبية المتاحة في عصرهم.
ووصف عبد اللطيف البغدادي خليطاً من الطباشير وبرياريس وورد وبزر قطونا، تعجن بماء الخيار أو بماء سويق الشعير.
وأوصى أيضاً بنبات السفرجل وكلها أعشاب كانت سائدة للعلاج في تلك الحقبة الزمنية.
ولفت ابن سينا النظر أيضاً إلى أهمية العلاج النفسي واللجوء إلى الله - سبحانه وتعالى- كوسيلة من وسائل العلاج.
كما أوصى أيضاً عبد اللطيف البغدادي بالاسترخاء والراحة النفسية في العلاج.
وأوصى أبو بكر الرازي الأطباء بأن المقابلة نصف العلاج وذلك دعوة إلى أهمية الكشف الطبي السريري على المريض ومحاولة تشخيص المضاعفات مبكراً والتعامل معها.
وأسس العلاج في العصر الحديث تتمثل في مثلث الأمان: الحمية الغذائية والرياضة والعلاج.
وأضاف علماء المسلمين الأساس الرابع وهو: الإيمان بالله واللجوء إليه بالدعاء والاسترخاء النفسي والهمة العالية التي تعين على كل تلك الوصايا وهذه ميزة علماء المسلمين في كل العصور.
وهذه دعوة لأطباء المسلمين ألا يغفلوا الجانب الإيماني في العلاج.
وبالطبع حدث تقدم هائل في تشخيص وعلاج مرض السكر في العصر الحديث وخاصة اكتشاف الأنسولين وزراعة البنكرياس، ولكن يظل ما قدمه علماء المسلمين علامة بارزة مضيئة وقيمة تاريخية بالمقارنة مع إمكانيات عصرهم ،بذلك قد ساهموا في هذا التقدم الحاصل الآن.
التسميات
علاج السكري