مشروعية العلاج للإنجاب في الإسلام: أدلة شرعية

مشروعية العلاج للإنجاب في الإسلام:

بشكل عام، يجوز العلاج للإنجاب في الإسلام، ولا حرج في ذلك، وذلك لأنّ الرغبة في الإنجاب فطرة إنسانية، والسعي في تحصيل أسبابها من الأمور المحمودة في الإسلام.

أدلة شرعية:

وقد وردت العديد من النصوص الشرعية التي تدلّ على مشروعية العلاج للإنجاب، منها:

• قول الله تعالى: "وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ ۗ قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ" (سورة اأنعام، آية 14).
• قول النبي صلى الله عليه وسلم: "تناكحوا تناسلوا تكثروا فإني مباه بكم الأمم يوم القيامة" (رواه أحمد).

أسباب العلاج للإنجاب:

ويُستحبّ العلاج للإنجاب لعدة أسباب:

• إكمال نصف الدين: فالنكاح سنة نبوية، وله فوائد جمة، دينية ودنيوية.
• تربية الأبناء: فتربية الأبناء الصالحين واجب شرعي، وهم زينة الدنيا والآخرة.
• حفظ النسل: فالإنسان مأمور بحفظ نسله، ومنع انقراضه.

اعتبارات إضافية:

ولكن يجب مراعاة بعض الأمور عند العلاج للإنجاب:

• أن يكون العلاج مباحًا شرعًا، ولا يشمل أيّ محرّم.
• أن لا يضرّ بالصحة، لا للزوج ولا للزوجة.
• أن لا يُؤدّي إلى اختلاط الأنساب، أو إلى أيّ محذور شرعي.
• أن لا يُكلّف الزوجين مبالغ باهظة، تُؤثّر على معيشتهما.

وأخيرًا، يجب استشارة الطبيب المختصّ قبل الخضوع لأيّ علاج للإنجاب، للتأكد من سلامته ومناسبته لحالة الزوجين.**